DharmaDráma

Mit is jelent ez a különleges szó, DharmaDráma?

A DharmaDráma egy olyan elvonulást takar, amely alapja az önismeret és a meditáció. Pontosabban az integratív szemléletű  pszichodráma és a koreai zen találkozásval hoztunk létre egy olyan önismereti és meditációs eszközt, melynek segítségével 3-4 napos elvonulásokon segítjük a résztvevők fejlődését, mind a személyiség, mind a transzcendencia szintjén. 

Kik a vezetői DharmaDráma elvonulásoknak?

Jómagam, akiről ezen a weboldalon sokat olvashattok, és kolléganőm- barátnőm Bús Anikó, aki az Eredeti Fény Zen templom egyik Dharma-tanítója, és Integrál Tanácsadó.

Hogyan született meg a DharmaDráma?

Anikóval néhány éve az Integrál Akadémián ismerkedtem meg és már akkor nagy örömet éreztem, hogy a zen templom egy közös szál az életünkben, hiszen Anikó néhány éve életvitelszerűen él a templomban. 

Együtt kezdtük el Csong An Szunim zen mester vezetésével az önismereti úton járók számára az úgynevezett Terapzen elvonulásokat szervezni. 

Ezek az elvonulások adták az ötletet, hogy az önismereti munka és a meditáció integrálásával a templomon kívül önismereti elvonulásokat tartsunk. 

Hogyan dolgozunk a DharmaDráma elvonulásokon?

Az önismereti munka alapja a személyiségi szinten végzett munka, melyhez az általam ismert legjobb eszköz a pszichodráma. Ezt egészítjük ki családállítós, test fókuszú (body work) és művészetterápiás eszközökkel.

A zen meditáció formáját reggel és este tartjuk, leborulásokkal, szútrák éneklésével és ülő meditációval, de a meditációs eszközök szükség szerint megjelennek az önismereti folyamatokban is. 

Mindig figyeljük a csoport teherbírását, és ha van rá igény és lehetőség, szívesen végzünk sétáló meditációt, illetve gyakoroljuk a mantrák többszöri recitálást is (kido).

Mikor lesz a következő DharmaDráma elvonulás?

Jól hangzik, de…. a de-k eloszlatására néhány igent támogató gondolat:

 

1.“Mit tartalmaz a részvételi díj? Megéri ennyi pénzt kifizetni? “

A részvételi díj tartalmazza 3 nap csoport díját és a szállást és étkezést.

Az elvonulás nem kerül többe:

– mint egy wellness hétvége egy hotelben, csak itt nem a tested, hanem a lelked és a spiritualitásod kerül regenerálódásra.

– mint három tank üzemanyag, de most nem kilométerben, hanem önmagadon belül juthatsz messzire.

– mint egy okostelefon árának a fele, de ez az élmény hosszabban tölt fel, mert nem egy virtuális világban, hanem a valóságban élhetsz.

Mikor töltöttél 3 napot csendben, önmagaddal, csakis önmagadért?

Mikor szolgáltak ki utoljára finom ételekkel, naponta háromszor, úgy, hogy mosogatnod sem kellett?

Mikor töltöttél utoljára időt egy mélyen megtartó közösségben, ahol mindenkivel hasonló értékrendet képviseltetek?

És mikor meditáltál utoljára, vagy valaha, naplementében a Balaton partján?

Ez a hétvége valójában egy befektetés, de most nem egy tárgyba, hanem saját magadba, a fejlődésedbe fektetsz be, és ez a befektetés nem amortizálódik, hanem benned növekszik tovább.

2. “Én nem tudok meditálni.”

A megvilágosodást célzó meditációk olyan gyakorlatok, amelynek nem a nyugalom, vagy a stresszoldás a célja, hanem mélyebb spirituális célok elérését szolgálják, mint pl a megvilágosodás, vagy a valóság végső természetének megtapasztalása. Ezek a gyakorlatok, hosszú, elmélyült és elkötelezett gyakorlás igényelnek.

Tévedés azt hinni, hogy ha valakinek a meditáció közben gondolatok jönnek, mennek, szaladgálnak és ugrálnak, akkor nem tud meditálni, és fel kell hagyni vele. Az angol nyelvben Monkey Mind-nak, azaz majom elmének nevezett jelenség természetes velejárója a folyamatnak.

A „Monkey Mind” kifejezés a meditációban az elme nyugtalan, csapongó, állandóan változó természetére utal. Olyan állapotot ír le, amikor az elme folyamatosan ide-oda ugrál, mint egy majom egyik ágról a másikra, különféle gondolatokkal, aggodalmakkal, emlékekkel és érzésekkel foglalkozva.

A „majom elme” jelensége minden meditálóval előfordul, különösen a kezdőkkel, és gyakran kapcsolódik a modern élet stresszéhez és információáradatához. A meditáció célja részben az, hogy megszelídítsük ezt az állapotot, és megtanuljuk irányítani az elmét, hogy az egyre nyugodtabb, fókuszáltabb és tisztább legyen, de meg kell érteni, hogy ez akár hosszú, éveken át tartó folyamat is lehet.

(még erről: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=465320019885224&set=pb.100092216899133.-2207520000&type=3)

Ezért szeretnénk mindenkit megnyugtatni, hogy Anikó részletesen el fogja mondani az instrukciókat, a mantrák énekléséhez biztosítunk énekes könyvet, így a teljesen kezdők is bátran jöhetnek erre az elvonulásra.

3. “A pszichodrámától félek, nem szeretek színészkedni, vagy mások előtt előadni.”

Sokan azt gondolják, hogy a pszichodráma olyasmi, mint a színjátszó óra, ahol színházi szerepeket kell eljátszani. Ez teljesen tévedés.

A pszichodráma nem a színészkedésről szól, hanem a belső élmények külső, cselekvéses megjelenítéséről- éppen annyira, amennyire valaki készen áll rá. Nem szerepeket kell előadni, hanem arra törekszünk, hogy az érzéseinkhez kapcsolódjunk.

Egy csoport mindig egy ítélkezésmentes, megtartó közösség, ahol mindenki a saját tempója szerint tud haladni.

4. “Attól félek, hogy valami olyan fog kiderülni, amit nem szeretnék tudni”

Mindenkit meg tudunk nyugtatni, a pszichodráma és a zen nem arról szólnak, hogy bárkit leleplezzenek, vagy feltárjanak valamit, amire nem áll készen. Semmi nem kerül elő, amit te nem engedsz. Nincs nyomás, nincs kényszer. Te irányítod a saját utadat, a csoport és a vezetők nem belenyúlnak az életedbe, hanem olyan teret tartanak, ahol te láthatod meg saját magadat tisztábban. A folyamat olyan, mint amikor egy lámpát finoman feljebb csavarunk. Az önismeret nem ijesztő, hanem felszabadító, mert nem új terheket okoz, hanem segít a régieket letenni.

Néhány visszajelzés korábbi elvonulásokról

Related Post